Λίγα λόγια & Καλά |
Τελευταία Ενημέρωση : 19/5/2012 |
Κάντε κλικ και στα προηγούμενα έτη 2008 - 2011, γιατί τα θέματα είναι διαχρονικά και η κατανομή τους έγινε μόνο και μόνο για τεχνικούς λόγους. Με άλλα λόγια η παρούσα ιστοσελίδα είναι ένα βιβλίο με πέντε σελίδες οι οποίες αντιστοιχούν στα έτη 2008 - 2012. Φυσικό λοιπόν είναι να τις επισκέπτεται και να τις μελετά κανείς όλες, και όχι μόνο την τελευταία.
Στη συνέχεια θα παραθέτω και μερικά θέματα από την παρούσα ιστοσελίδα στα γαλλικά, ανταποκρινόμενος ευχαρίστως και μετά χαράς στο παρακάτω e-mail που έλαβα:
Monsieur
le professuer Jean Dimos,
.......j'ai trouvé votre site internet http://www.sostikalogia.com/, il m'a vivement intéressé et il m'est apparu que vos écrits seraient un très grand bienfait pour les lecteurs francophones orthodoxes, je voudrais donc vous demander si vous avez fait paraître quelques textes en français, et si c'est le cas j'aimerais obtenir de vous la permission d'en publier sur mes blogs (en citant les sources bien sûr).
Avec tout mon respect et mon admiration
Dans l'amour du Christ
Αγνοήστε την παρακάτω έγχρωμη λέξη " περισσότερα ", γιατί δεν υπάρχουν.
| Περισσότερα |
SUJETS THEOLOGIQUES A' (10)
PAROLES de SURVIE
La Parole de Dieu est salvifique, c'est dire qu'elle nous sauve. De quoi ? A coup sûr de la mort spirituelle c'est à dire de la mort tout court. Le professeur Jean Dimos s'attache à aller chercher pour nous, dans les réserves inépuisables des Saintes Écritures, cette Parole de survie – ainsi a-t-il nommé son site – et ses réflexions sont bien utiles en ces temps de perdition spirituelle.
1. Nourriture
La parole de Dieu est une nourriture inépuisable pour l’homme. Si ceux qui la dédaignent savaient de quoi ils se privent, ils la réclameraient avec insistance comme l’affamé recherche sa nourriture.
| Περισσότερα |
QUESTIONS THEOLOGΙQUES A' (12)
L'absurdité de l'athéisme
1.Comment peut-on caractériser un homme qui nie l'existence de Dieu?
L'homme qui nie l'existence de Dieu est qualifié par la Bible d’« insensé ». En effet en exerçant sa raison, il ne serait pas difficile d’admettre l'existence de Dieu, parce que la simple logique permet de recevoir cette vérité.
| Περισσότερα |
EN BREF A (20)
Ce qui est en abomination est répugnant, sale et équivaut à des déchets. Pour les gens il y a diverses abominations. Il y a même ceux qui détestent Dieu. Mais laissez-nous citer quelque passage Bible à ce sujet:
a. Dieu déteste l'injustice dans les relations: «La balance fausse est une abomination pour Le Seigneur » (Pr 11,1 ).
| Περισσότερα |
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ
Ο χρόνος στη ζωή μας παρουσιάζεται σαν ένα κινούμενο που παρασύρει στο πέρασμά του κάθε τι που συμβαίνει στις διαδοχικές στιγμές του. Και βέβαια το πράγμα δεν θα είχε σημασία, εάν αυτά που συμβαίνουν ήταν άσχετα με τη ζωή μας και, εάν ήμασταν ανεξάρτητοι από το χρόνο. Εφόσον όμως όλοι οι άνθρωποι αφήνουμε τα ίχνη μας επάνω στην έννοια του χρόνου, είναι από κάθε πλευρά ωφέλιμο να στρέψουμε το βλέμμα μας στο χρόνο που πέρασε και στον καινούργιο που έφτασε.
| Περισσότερα |
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ
Ο χρόνος στη ζωή μας παρουσιάζεται σαν ένα κινούμενο που παρασύρει στο πέρασμά του κάθε τι που συμβαίνει στις διαδοχικές στιγμές του. Και βέβαια το πράγμα δεν θα είχε σημασία, εάν αυτά που συμβαίνουν ήταν άσχετα με τη ζωή μας και, εάν ήμασταν ανεξάρτητοι από το χρόνο. Εφόσον όμως όλοι οι άνθρωποι αφήνουμε τα ίχνη μας επάνω στην έννοια του χρόνου, είναι από κάθε πλευρά ωφέλιμο να στρέψουμε το βλέμμα μας στο χρόνο που πέρασε και στον καινούργιο που έφτασε. Έτσι θα δούμε τα γεγονότα
| Περισσότερα |
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012
Κυριακή ΙΣΤ' Λουκά
Τελώνου και Φαρισαίου
(Λουκ. ιη’, 10-14)
Ένας τύπος που θεωρείται από όλους ύποπτος και ανεπιθύμητος είναι ο υποκριτής. Υποκριτής όπως είναι γνωστό είναι ο άνθρωπος ο οποίος άλλα αισθάνεται άλλα λέει και άλλα πράττει. Ο υποκριτής στήνει παγίδες προς τους συνανθρώπους του με την κακόβουλη πρόθεση να πετύχει τους σκοτεινούς σκοπούς του.
Φυσικά ο πρώτος υποκριτής υπήρξε ο μεγάλος εχθρός του ανθρωπίνου γένους ο ανθρωποκτόνος διάβολος, ο οποίος εμφανίστηκε ως φίδι στους αθώους και ανύποπτους πρωτόπλαστους και από το ένα μέρος υποκρίθηκε ότι ενδιαφερόταν γι' αυτούς και από το άλλο τους έσπρωξε στην παράβαση της θείας εντολής με όλα τα σοβαρά επακόλουθα για όλο το ανθρώπινο γένος.
| Περισσότερα |
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΑΡΤΙΟΥ 2012
Κυριακή Α' Νηστειών
(Ορθοδοξίας)
(Ιω. α’, 44-52)
Η Εκκλησία είναι μητέρα όλων των Χριστιανών και διακρίνεται σε στρατευόμενη στη γη και σε θριαμβεύουσα στον ουρανό. Οι χριστιανοί οφείλουν πίστη στην Εκκλησία την οποία ομολογούν με το σχετικό άρθρο του Συμβόλου της πίστεως, εις Μίαν, Αγίαν, Καθολίκήν και Αποστολίκήν Εκκλησίαν. Η Εκκλησία αγαπά τα παιδία της και γι' αυτό λέγεται καθολική, επειδή έχει ως σκοπό να συνάξει όλα τα τέκνα της τα διασκορπισμένα στον κόσμο ολόκληρο.
Υπήρξε όμως εποχή κατά την οποία η Εκκλησία καταδιώχτηκε και τα παιδία της υπέφεραν πολλά βάσανα σε σημείο να οδηγηθούν σε μαρτύρια και θανάτους.
| Περισσότερα |
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012
Κυριακή Ε' Νηστειών
(Μαρκ.ι', 32 - 45)
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή μεταξύ των άλλων βλέπουμε τα παιδιά του Ζεβεδαίου, Ιάκωβο και Ιωάννη ,να έρχονται προς τον Ιησούν και να του λένε. Διδάσκαλε, θέλουμε να μας κάνεις αυτό που θα σου ζητήσουμε. Αυτός δε τους είπε• τι θέλετε να σας κάνω; Εκείνοι απάντησαν, όταν ως ένδοξος βασιλιάς καθίσεις στο βασιλικό θρόνο της Ιερουσαλήμ, δώσε μας να καθίσουμε ένας εκ δεξιών σου και ένας εξ αριστερών σου. Ο δε Ιησούς τους είπε• δεν ξέρετε τι ζητάτε. Μπορείτε να πιείτε το ποτήριον του πόνου και του μαρτυρίου το οποίο εγώ πίνω, και να βαπτισθείτε το βάπτισμα του αίματος το οποίο εγώ βαπτίζομαι;
| Περισσότερα |
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΑΙΟΥ 2012
Κυριακή ΙΣΤ' Λουκά
Τελώνου και Φαρισαίου
(Λουκ. ιη’, 10-14)
Ένας τύπος που θεωρείται από όλους ύποπτος και ανεπιθύμητος είναι ο υποκριτής. Υποκριτής όπως είναι γνωστό είναι ο άνθρωπος ο οποίος άλλα αισθάνεται άλλα λέει και άλλα πράττει. Ο υποκριτής στήνει παγίδες προς τους συνανθρώπους του με την κακόβουλη πρόθεση να πετύχει τους σκοτεινούς σκοπούς του.
| Περισσότερα |
O Κύριος και οι κύριοι
Ένας είπε, μη με λες κύριο, γιατί ένας είναι Κύριος, ο Θεός. Μήπως έχει μπερδέψει τα πράγματα;
Σίγουρα τα έχει μπερδεμένα ο άνθρωπος. Ας τα ξεμπερδέψουμε λοιπόν. Η λέξη κύριος, όταν αναφέρεται σε ανθρώπους, δηλώνει το αυτονόητο, δηλαδή το ότι ο κάθε άνθρωπος έχει το αυτεξούσιό του το οποίο είναι στοιχείο του « κατ’ εικόνα ». Έτσι είναι κύριος, επειδή έχει την, έστω και περιορισμένη, ελευθερία να καθορίζει τις ενέργειές του, με τις οποιεσδήποτε βέβαια συνέπειες αυτών.
| Περισσότερα |
Η επίθεση των χειρών στηρίζεται στην Αγία Γραφή;
Ας αναφέρουμε μόνο τα παρακάτω:
α) Ο Ίδιος ο Κύριος μετά από τη θαυμαστή κλήση που έκανε στο Σαούλ, έστειλε τον Ανανία να τον επισκεφθεί και να βάλει επάνω του τα χέρια του. Πράγματι, « Απήλθε δε Ανανίας και εισήλθεν εις την οικίαν, και επιθείς επ' αυτόν τας χείρας είπε· Σαούλ αδελφέ, ο Κύριος απέσταλκέ με, Ιησούς ο οφθείς σοι εν τη οδώ η ήρχου, όπως αναβλέψης και πλησθής Πνεύματος αγίου. Και ευθέως απέπεσον από των οφθαλμών αυτού ωσεί λεπίδες, ανέβλεψέ τε, και αναστάς εβαπτίσθη » (Πράξ. θ’, 17-18 ).
β) Όταν το Ίδιο το ’γιο Πνεύμα στην Αντιόχεια μίλησε και είπε,
| Περισσότερα |
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2012
Κυριακή της Πεντηκοστής
( Ιω.ζ’,37-52 και η’, 2 )
Είναι γνωστό ότι οι Ορθόδοξοι χριστιανοί ομολογούν στο Σύμβολο της Πίστεως πίστη στον Τριαδικό Θεό, δηλαδή « εις ένα Θεόν, Πατέρα…», και « εις ένα Κύριον Ιησούν Χριστόν », και « εις το Πνεύμα το ’γιον ». Τα τρία Πρόσωπα της Θεότητας αναφέρονται συχνά μέσα στην Αγία Γραφή, δηλαδή στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. Αρχικά μεν περισσότερο γνωστός ήταν ο Πατέρας, όταν όμως ήρθε το πλήρωμα του χρόνου εμφανίσθηκε στο προσκήνιο ο Υιός και Λόγος του Θεού, που γεννήθηκε « εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της Παρθένου ».
| Περισσότερα |
| Αρχή |